اذا ذكر المسلم أخاه المسلم في غيبته بما ليس فيه يكون قد جمع بين ، لما الإسلام يحذر من أن لا يذكر المسلم أخاه المسلم إلا بعلمه ؛ لأن هذا ليس من صفة المؤمنين ، ومن فعل مثل هذه فإنه يتمرد على الله تعالى ، وكثرة الأدلة الشرعية. كما يدل على تحريم مثل هذه الأشياء ويعاقب عليها.

اذا ذكر المسلم أخاه المسلم في غيبته بما ليس فيه يكون قد جمع بين

إذا ذكر المسلم أخاه المسلم في غيبته بشيء ليس عنده ، جمع بين الاثنين. الكذب والغيبةوهو من أكثر الأمور المحرمة في الإسلام ، حيث يؤكد الفقهاء وعلماء الدين على أن الكذب هو أول الذنوب ، وهو أقصر طريق إلى النار ، وهذا يرجع إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. “إياك الكذب ، فإن الكذب يؤدي إلى الفسق ، والفسق يؤدي إلى الجحيم ، والرجل يكذب”. ويحاول أن يكذب حتى يكتب عند الله كاذبا وتكون أنت صادقا. لأن البر يقود إلى الخير ، والبر يقود إلى السماء ، والإنسان صادق. “أما الغياب فقال تعالى.[1]

الأحاديث التي تشير إلى حرمة الكذب

هناك العديد من الأحاديث الشريف التي جاءت لتحريم الكذب وبيان أنه من أقصر الطرق للنار ، ومن هذه الآيات ما يلي:

  • وفي ما روى عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “آية المنافق ثلاث: إذا تكلم كذب ، وإن وعد نكث ، وإن نزل. هو موثوق به ، وخيانة “. وبحسب ما ورد عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • وفي حديث شريف قال فيه نبينا صلى الله عليه وسلم وهو رفع أصحابه على الابتعاد عن الكذب والتمسك بالصدق قال: “يدخله الجنة ، ويبحث العبد عن الحق ويبحث عن الحق حتى يكتب كالحق عند الله “.[2]
  • قال صلى الله عليه وسلم: “كان صراعا خالصا في الأربعة.
  • قال صلى الله عليه وسلم: “كفى للإنسان أن يخبر بكل ما يسمع”.

أخيرا سنعرف اذا ذكر المسلم أخاه المسلم في غيبته بما ليس فيه يكون قد جمع بين الكذب والغيبة من النهي الشرعي لكثرة الأدلة الشرعية على حرمتهم وعقابهم ، ودعوة المسلمين إلى الابتعاد عن مثل هذا السلوك.

المراجع

  1. ^خزائن ، 21
  2. ^صحيح البخاري ، البخاري ، عبد الله بن مسعود ، 6094 ، صحيح
  3. ^شعب الإيمان ، البيهكي ، عائشة ، أم المؤمنين ، 1736 ، غير صحيح.