حكم التبرع بالأعضاء بعد وفاة ابن بازتم تطويره في العصر الحديث ومع تطور العلوم والطب ، وهو أحد القواعد الشرعية التي يبحث المسلمون في حكمها ويمكنهم نقل الأعضاء من شخص إلى آخر في القضايا الطبية الناشئة. سيتم توضيحها وسيتم وضع أحكام مهمة حول هذا الموضوع. أوضح ابن عثيمين حكم التبرع بالأعضاء بعد الوفاة كما ناقشنا سابقاً.
التبرع بالأعضاء
يُقصد بالتبرع بالأعضاء التبرع بأعضاء الجسم بعد الوفاة ، من خلال السماح للشخص بالتبرع قانونًا بإرادة أو ما شابه ، وتشمل التبرعات العديد من أعضاء الجسم البشري مثل القلب والكبد والقرنية والرئة. ويتم زرع هذه الأعضاء بعد وفاة الشخص.
أنظر أيضا: هل يجوز التبرع بالأعضاء بعد الموت؟
حكم التبرع بالأعضاء بعد وفاة ابن باز
وذكر الشيخ ابن باز رحمه الله أن التبرع بالأعضاء محرم على الأرجح لاعتقاده أنه شكل من أشكال التمثيل ممنوع شرعا.وأوضح رحمه الله أن أهل العلم اختلفوا في هذه المسألة فمنهم من نهى عنه ومنهم من أباحه ومنهم من أوقفه. وقد جاء في إحدى فتاواه:[1]
“هذا نزاع بين العلماء الذين يتبرعون بكلية ونحوهم ، وهناك خلاف بين العلماء على أن بعضهم أجازه ومنعه منهم. اشرح لكن الخلاف هو هل تؤخذ كلية لغيره فهل يجوز أم يؤخذ قلبه إلى غيره عند وفاته وهذا موضوع نقاش ونهى عنه كثير من العلماء ويقولون: لا حق له. أن يتصرف في جسده ، لأنه ملك لله وليس لنفسه ، فلا يحق له أن يتصرف فيه … سواء كليته أو قلبه أو هذا أو ذاك ، وقال آخرون: إذا كان هذا مسموحًا به في حياتك ؛ ولا حرج في ذلك ، وفيه وقفة .. والحديث عنه معروف جدا “.
حكم التبرع بعضو في الحياة أو الموت
بعد بيان تفوق العلماء في التبرع بالأعضاء في الحياة والموت ، وحكم التبرع بالأعضاء بعد الموت ، ينتقل ابن باز رحمه الله إلى الأحكام الآتية:[2]
- يجوز نقل عضو من جزء من جسم الإنسان إلى جزء آخر مثل الغضروف أو الجلد إذا كانت الفائدة من هذا الزرع أكبر بكثير من الضرر الذي يسببه.
- إذا تجدد عضو من جسم الإنسان بشكل عفوي ، كالدم أو الجلد ، فيجوز زرعه في جسم شخص آخر طوال حياته ، بشرط أن يكون المتبرع مؤهلًا تمامًا.
- يجوز الانتفاع بجزء من العضو يؤخذ من جسم الإنسان بسبب المرض.
- يحظر إزالة وزرع أي عضو ، أو فقدان الأرواح ، أو إلحاق الضرر بالإنسان ، أو العجز ، أو الضعف.
- يجوز زرع الأعضاء من الميت إلى الأحياء ، وتتوقف حياة الإنسان على أمان ذلك العضو أو حاجته الشديدة إليه ، أو على وظيفة أساسية فيه ، كالنظر والمشي. بالنسبة للقلب وما في حكمه فهو بالتأكيد يستحق كل هذا العناء بشرط أن يأذن المتوفى قبل الوفاة ويكون مرخصًا بالكامل وعدم بيع العضو أو شرائه.
أنظر أيضا: طرق التبرع بالأعضاء مع تيفكالنا 1443 في المملكة العربية السعودية.
هل يجوز التبرع بالأعضاء بعد الموت؟
وقد ورد في الموقع الإسلامي أن التبرع بالأعضاء بعد الوفاة جائز باعتباره الراجح ، وبالتالي فإن زراعة الأعضاء بعد الوفاة مباحة لاهتمام الكائنات الحية ، ودخلت الشريعة الإسلامية حيز التنفيذ. وقد راعى مصالح الأحياء وجعلها فوق مصالح الأموات ، فيحتمل أن تكون مصلحة المرضى المحتاجين الذين تعتمد حياتهم عليهم إن شاء الله أعلم.[3]
ينتهي هذا المقال حكم التبرع بالأعضاء بعد وفاة ابن بازوبهذه المناسبة ، تعرفنا على مفهوم التبرع بالأعضاء وأحكامه القانونية ، وآراء وأقوال العلماء في هذا الموضوع ، وأحكام التبرع بالأعضاء وزرعها في الحياة.
