هل تجب الزكاة على المال الذي لا ينمو؟ الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة ، فإذا كان المرء قادرًا على تحملها ولا يكفي في الزكاة فلا يصح دينه. في هذا المقال ، سينظر الموقع المرجعي في الحديث عن زكاة المال غير المتزايد بذكر نصاب زكاة المال ، وكذلك ذكر شروط وجوب الزكاة ، ثم بيان ما يترتب على الزكاة من مال. وكيفية حساب المبلغ الذي يجب دفعه.

شروط وجوب الزكاة

الزكاة ليست واجبة على جميع المسلمين ، والإسلام دين التسهيل وقواعد الدين تقضي بألا يثقل الله عبئاً لا يتحمله ، لذلك وضع دين الإسلام شروطاً واضحة لوجوب الزكاة. يمكن تلخيص الإنسان وشروط وجوب الزكاة على النحو التالي:[1]

  • دين الاسلام: وأصل الزكاة على الإنسان أن يكون مسلما لا كافرا.
  • حرية: الإنسان حر وليس عبدًا لأي شعب ، لأن الشخص الحر هو من يملك المال وله الحق في التصرف فيه بمحض إرادته.
  • عدد كاف: يجب أن يمتلك المسلم أكثر من عدد كافٍ من الممتلكات الكاملة تساوي أو تزيد عن نصاب الزكاة المتفق عليه.
  • نهاية الحول: لإخراج الزكاة ، يجب أن يمر عام كامل على النصاب القانوني.
  • مصدر حلال: مصدر الأموال والذهب والفضة وغيرها من الممتلكات شرعي ولا يخالف الشريعة الإسلامية.
  • نمو: تكفي الزكاة لزيادة المال أو زيادة المال.

أنظر أيضا: قيمة زكاة الفطرة في الإمارات 2022

ما هي زكاة المال الذي لا ينمو؟

إذا بلغت زكاة المال الذي لا يزيد النصاب ، وهو المقدار المحدد للمسلم ، وجبت على المسلم ، فيخرج منها الزكاة. تم تحديد الفائض ونسبة الزكاة من المال بما يعادل 2.5٪ من الأموال المدخرة لكل سنة هجرية.[2]

أنظر أيضا: الفرق بين زكاة الفطرة ومال الزكاة

نصاب للزكاة النقدية

مقدار الزكاة يعادل 85 جرامًا من العملات الذهبية الخالصة أو 595 جرامًا من الفضة النقية ، ويحسب النصاب بوزن الذهب المحدد أو ما يعادله. بسبب الاختلاف في قيمة العملات من بلد إلى آخر ، فإن الفضة التي يتم تحديدها على أنها نصاب الزكاة تتغير وتنقص بمرور الوقت ، وبذلك تصبح قيمة ثابتة تحدد بوضوح وزن الذهب والفضة. نصاب الزكاة لجميع المسلمين في جميع البلدان.

بهذا تنتهي المقالة بشرح هل تجب الزكاة على المال الذي لا ينمو؟ تحدثت في مقدمة عن الشروط التي يجب توافرها لمن يريد إخراج الزكاة ، ثم أوضح المقال ما تعنيه الزكاة إذا لم تكن زيادة وكيفية حساب نسبة الزكاة من ذلك المال. وهذا المقال مبني على المراجع وعناوين المقالات في بيان ما أمر الله تعالى به ، وهو الأعلى والأعلم.