من المحادثة الأولى ، مدونة عامةوالحديث الذي يُقبل على أنه المصدر الثاني للشريعة بعد القرآن هو كلام سيدنا محمد عليه السلام. من اول الغرلةإنها المعلومة الأولى والأكثر أهمية عنها بدون تمثيل عام.

تدوين الحديث

إن السبب الرئيسي وراء وصول الأحاديث التي جاء بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل حوالي 1400 عام هو تسجيل الأحاديث. صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو خبر.[1]

أنظر أيضا: من هو راوي الحديث إذا جاء رمضان؟

من المحادثة الأولى ، مدونة عامة

وحمل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأتباعهم الحديث الشريف. بدون السنة ، يكون الترميز العام هو:

  • عمر بن عبد العزيز بن شهاب الزهري.

من هو عمر بن عبد العزيز بن شهاب الزهري؟

هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب بن عبدالله بن الحارث بن زهرة بن كلابو الملقب بأبي بكركانت ولادته في نهاية دولة الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان ، وكان ابن شهاب الزهري من أتباع أهل المدينة المنورة ، ومن أشهر الأئمة ومن أشهر العلماء والحماة. وبحسب المسند ، فقد عُرف عنه أنه يتجول في المدينة ومعه أجهزة لوحية وصحف من أجل تدوين جميع الأحاديث التي يسمعها.[2]

أنظر أيضا: أحاديث نبينا عن شهر رمضان

كان أول شخص يأمر بكتابة الختان.

ضرورة كتابة الأحاديث النبوية الخليفة عمر بن عبد العزيزوجد أحاديث مفبركة وضعيفة ، وتوفي كثير من الصحابة والعلماء الذين حفظوا أحاديث النبي ، ووردت أحاديث كاذبة كثيرة. رحمه الله وسلم.[3]

المراحل الأربع لجمع الحديث وكتابته

حرص المسلمون على حفظ أحاديث نبينا المجيدة ونقلها إلى الآخرين دون إفسادها ، والحديث وكتابته ، وكان أول من كتب الحديث عبد الله بن عباس وعمر بن العاص وأنس بن مالك. مر تجميع الحديث بأربع مراحل أساسية وهي كالتالي:

جمع الحديث في نهاية القرن الأول هـ.

  • كانت بداية محاولات كتابة الحديث من خلال عبد العزيز بن مروان الذي دون كل ما سمعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهاية القرن الأول الهجري.
  • بعد ذلك جاء عمر بن عبد العزيز واتخذ طريقتين لكتابة الحديث وتفسيره ، أولهما: طلب من أبا بكر بن حزم أن يكتب ما ورد عن رسول الله. والطريقة الثانية السلام: بأمر عمر بن عبد العزيز بن شهاب الزهري بجمع كل ما هو مكتوب من الحديث.

تدوين الأحاديث النبوية في منتصف القرن الثاني هـ.

في منتصف القرن الثاني الهجري ، حرص العلماء والعلماء على جمع الأحاديث من جميع أنحاء العالم وجمعها في مجمع واحد.

تصنيف الأحاديث النبوية في القرن الثالث هـ.

بالإضافة إلى الأحاديث الضعيفة ، والأحاديث الصحيحة ، والأحاديث الباطلة ، فقد جرب تصنيف أهمها وأهمها ، ومن أبرز هذه التصنيفات ما يلي:

  • تصنيف الأعمال: مثل عمل عبد الرزاق.
  • تصنيف الدعم: مسند احمد ، مسند الحميدي.
  • تصنيف المساجد: مسجد مسلم ، مسجد البخاري.
  • تصنيف الأسنان: سنن بن ماجة وسنن أبي داود.

سجل الحديث في القرن الرابع

استندت هذه المرحلة إلى تجميع أكثر شمولاً للأحاديث النبيلة بالإضافة إلى مجموعة الأحاديث التي لم يتم جمعها في القرون السابقة ، وكان أهم من فعل ذلك أبو كافر أحمد الطبري.

الفرق بين كتابة الحديث وتفسيره

هناك فرق كبير بين كتابة الأحاديث ونقلها ، والفرق هو هذا:

  • كتابة الكلامإنها المرحلة الأولى وكل الأحاديث التي تسمع وتنتقل بين الصحابة والأمة مكتوبة بخط اليد.
  • تدوين الحديثإنها المرحلة الثانية حيث يتم جمع جميع المخطوطات والمخطوطات والمجلدات السابقة وتجميعها في كتاب واحد.

بما أن الأحاديث النبوية قد كُتبت قبل جمعها ، فهذا يدل على الفهم بأن هذا التصنيف يأتي بعد الكتابة.

أنظر أيضا: أي حديث انتهى نصف شعبان؟

أول كتاب في الحديث

أول كتاب في الأحاديث يخص علي بن أبي طالب. كتاب جامعي أو جريدةكان هذا الكتاب مصدرا هاما لكثير من العلماء والأئمة ، وذلك بسبب كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم (كتاب ساس أبو رفيع بعنوان سنن أحكام وأمثال ، وكتاب الكاثوليك ، وكتاب النبي سلمان الفارسي).

أهم كتب الحديث والسنة

تنقسم كتب أحاديث نبينا الشريف إلى عدة أقسام وهي كالتالي:

  • كتب لتحفيظ الحديثومنها كتاب الأربعون النووي ورياض الصالحين النووي.
  • كتب العصر الحديثمثل Piconica وتدريب الراوي للسيوطي مع تعليقاته.
  • كتب الشرحمثل شرح طرق السلام ، وشرح الوصول إلى الأهداف ، وتسهيل العلم ، وشرح مبادئ القواعد.

أنظر أيضا: أصالة حديث رمضان الذي رأسه رحمة ووسطه مغفرة من ابن باز

وهنا تمكنا من الوصول إلى خاتمة مقالتنا بعد أن تمكنا من الإجابة ، من المحادثة الأولى ، مدونة عامةتعلمنا معرفة المقصود بكتابة الأحاديث ، والمراحل الأربع لجمع الأحاديث وكتابتها ، والفرق بين كتابة الأحاديث وكتابتها ، وكذلك التعرف على كتاب الأحاديث الأول وأهم كتب الأحاديث. والسنة النبوية.

المراجع

  1. ^

    al-matikba.org ، السنة التي سبقت كتاب المدونات 12/04/2022

  2. ^

    al-matikba.org ، كتاب ترميز السنة النبوية في القرنين الثاني والثالث للهجرة 12/04/2022

  3. ^

    al-matikba.org ، كتاب تسجيل السنة النبوية: أصلها وتطورها من القرن الأول الهجري إلى نهاية القرن التاسع 12/04/2022