هل يجوز؟ ما حكم حجاج المدين في الإسلام ، فالشرع الإسلامي ليس قانون ضيقة للمسلمين ، بل هو قانون للصالح والصالح. وفي موقع محتوى ، يفسر حكم الحج بالدين ، ويوضح حكم الحاج والمدين السابق.
هل يجوز؟
على ما ورد عن العلماء: فيحجز المسلم أن يقترض من أجل الحج.بشرط أن يكون عازمًا على السداد ومتيقن من قدرته على ذلك ، أما إذا لم يستطع سداد الدين فلا يدفعه والأفضل عدمه. الاقتراض ؛ لأن الحج ليس واجباً على من لا يقدر على الحج ، ومن لا يحج إلا الدَّيْن يشترط فرض الفرض ، أي يقدر على ذلك ، فالأفضل عدم الاقتراض إلا إذا كان كذلك. تأكد من قدرتهم على السداد وهم قادرون على سداد ديونهم في مواعيدها فلا ضرر فيها والحج صحيح والله ورسوله أعلم.[1]
أنظر أيضا: ما حكم الحج دون الإحرام؟
حكم الحج
على ما ورد عن العلماء: من حج وعليه ديون على غيره ، فإذا توافرت الشروط ، صح حجه كاملا ، وقبول الحج لا يعتمد على المال ، لكنه أفضل للغير. له. من عليه دين يسدد دينه لسداد دينه ثم يحج ، وقال أكثر العلماء: من شروط الحج الموهبة. ومن عليه ديون لا يقدر عليها فلديه أصحاب مال والله ورسوله أعلم.[2]
حكم الحج لمن هم على دين ابن باز
وفي ما روي عن الشيخ ابن باز في جواز الحج مع المدينين ، فعند سؤاله عن حكم الحاج والمدين أجاب بما يلي:[3]
“نعم الحج صحيح ، لكن يجب أن ينطلق من الدين ، وأهم حق للخلائق في هذا الدين ، ولا يجب عليه الحج إلا إذا كان لديه القدرة وشيء من المدين. أن يؤدي دينه ويؤدي فريضة الحج ، فالله لم يلزمه بالحج ، والمدين مستعد وليس له ما يسدد دينه ، ولا يستطيع الحج ولا يلزمه. الحج ، أي يبدأ بالدين ، فإذا كان عليه دين فيعطيه لأهله … يحج به ، ويعطيه الإكليروس إياه. بدءاً بأهل الدين وحقوق الإنسان “.
أنظر أيضا: ما حكم الحج لمن يقدر عليه؟
هل يصح الحج لمن ينتمون إلى دين الإسلام؟
وورد في الموقع الإسلامي أن حج من يحج ويدين بمال كان صحيحا على حد قول العلماء. والحج واجبة على من تكلَّف بهذه الحقوق ، فقدها ؛ ولا يمنع من صحة الفعل لأنه يتوقف على واجبه “. أفادت لجنة التحكيم الدائمة بصحة من يحج وعليه ديون.[4]
حكم الحج لمن كان على دين ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين هل يجوز للمسلم أن يحج على دين أجاب:[5]
يؤدى الحج من عليه دين صحيح ، ولا يلزم المدين بالحج حتى يفي بدينه ، والمدين الذي لا مال له لا يصل إلى البيت ، فيبدأ بالدفع أولاً. والمثير للدهشة أن بعض الناس يدفعون ديونهم ثم يذهبون إلى العمرة ، وينصح البعض أن يسترشدنا الله لنا وهم في دين ، ويذهبون إلى أنفسهم العمرة أو الحج التطوعي وإن كانوا كذلك. في الدين. عدم القدوم من أجل الحج أو العمرة الفاشلين. ولما كان أداء الواجب أهم من العمل المقبول ، فحتى من لم يوفوا بواجب الحج والعمرة فليسوا واجباً ومدينين ؛ لأن الدين يأتي أولاً ، ولا يلزم إلا بعد الحج أو العمرة. يتم سداد الديون “.
لترى علاوة على ذلك: حكم من لا يحج
بهذا نصل إلى نهاية المقال هل يجوز؟يتم شرح العديد من الأحكام الهامة المتعلقة بالحج للشخص الذي يدين بمال أو يقترض ما يقترضه للحج.
