وهو يؤجر ، وترك الوضوء لا ينقض الوضوء بل يجب حفظه. وبما أن الوضوء له أصوله وشروطه وسننه ، وهو دخول صحيح للصلاة ، فلا بد من التقيد بجميع شروطه حتى يكون الوضوء أكمل.
يؤجره ولا ينقض الوضوء بترك الوضوء ولكن يجب حفظه.
وأجره على ذلك ، وترك الوضوء لا ينقض الوضوء ، لكن يجب حفظه. سنة الوضوءمن سنن الوضوء: التسمية في أول الوضوء ، باستخدام عود أسنان ، وغسل اليدين ثلاث مرات في أول الوضوء ، وإفراط في الرائحة في الفم ، وتنظيف اللحية بالماء من الأصابع ، وتكرار غسلها. تعدد الوضوء والسنة.[1]
أنظر أيضا: حكم مسح الرأس في الوضوء
وجوب الوضوء
للوضوء العديد من الشروط التي لا يمكن تحقيقها إلا في الوضوء ، ويجب أن يشمل الوضوء الكامل جميع الواجبات الستة التالية:[2]
- وغسل وجه المسلم وغسل وجهه من غسل الأنف والفم.
- اغسل يديك في المبنى.
- امسح رأسك بالماء.
- اغسل قدميك حتى الكاحلين.
- لا يجوز الوضوء في غسل الأعضاء ، أو وضع عضو على الآخر.
- غسل الأعضاء الواحدة تلو الأخرى دون انقطاع ووقت.
الفرق بين السنة وفرض الوضوء
الوضوء ستة ، لا يترك أحد حتى يصح وضوئنا ، أربع منها من القرآن ، وهي غسل الوجه ، وغسل اليدين إلى المرفقين ، ومسح الرأس بالماء ، والوضوء. غسل القدمين واثنتين من السنة ، أي النية أو الترتيب ، أما سنن الوضوء فهي كثيرة ، وقد تزيد على السبعين سنة.[2]
أخيرا حصلنا على المعلومات ومن فعل هذا يؤجر ، وترك الوضوء لا ينقض الوضوء ، لكن يجب حفظه. حيث أوضحنا الأمر وشرحنا السنن وأداء الوضوء والفرق بينهما.
