يجوز استعمال الأشياء النظيفة بجميع أنواعها إلا المصنوع منها.هذا من الأسئلة التي أجاب عنها علماء أهل السنة والجماعة وركزوا عليها. فهم وشرح.
أواني من الذهب والبرسيم
كان استخدام بعض القطع المصنوعة من الذهب والفضة شائعًا بين الطبقة الأرستقراطية ، وكانت هذه سمة تميز الناس عن الفقراء وكانت نوعًا من الهدر.[1]
أنظر أيضا: هل من الصواب والخطأ أن ييسر للمسلمين مسح الجوارب؟
يجوز استعمال الأشياء النظيفة بجميع أنواعها إلا المصنوع منها.
يجوز استخدام أوعية لوضع طعام أو شراب فيها وفقاً للشريعة الإسلامية إذا كانت هذه الأواني نظيفة ، أي ؛ يجوز استعماله واستعماله من قبل الناس ، ولم تتخذ الشريعة الإسلامية موقفا سلبيا إلا أنه يجوز استعمال أي إناء طاهر إلا المصنوع من:
- الذهب والفضة أو أي شيء يخفيها.
أنظر أيضا: الحج هو الركن الثالث من أركان الإسلام ، سواء أكان صوابا أم خطأ
الدليل على تحريم الأكل من آنية الذهب والفضة
والدليل على تحريم استعمال الأواني الذهبية والفضية في الأكل والشرب ما رواه عبد الله بن عقم الجهني -رضي الله عنه-: المدينة المنورة ، فطلب حذيفة الماء ، فجاء إلى الشهادة: أُخْبِرُكُم. أَنِي قدأَأََأَأَه يَسْقِيَنِي فِيهِ ، فإنَّهم في رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلََّمَ ، قالَ: لا تَشْرَبُوا في يَسْاءِ ، وَلَّنَا تَلْبَسُوا الدِّيب ، وفي رواية: ذكره. ولم يذكر يوم القيامة في أحاديثه. وفي رواية: كنا مع حذيفة بالمدينة ، فذكره ولم يقل يوم القيامة.[2]
ها نحن في نهاية المقال الأخير يجوز استعمال الأشياء النظيفة بجميع أنواعها إلا المصنوع منها. وتحدثنا عن أقوال علماء أهل السنة والجماعة في حكم استعمال الأواني الذهبية والفضية في الأكل والشرب ، وأدلة تحريمها في الإسلام.
المراجع
- ^
al-matikba.org ، كتاب لتلبية المطالب مع شرح دليل الطالب 08/09/2022
- ^
صحيح مسلم ، مسلم ، عبد الله بن أكيم الجهني ، 2067 ، صحيح
